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书本有你线字 最能表达受伤心情的诗词
发布时间:2020-01-11 07:29   作者:豪利777手机版下载    点击:

你是可以穿越时空的隧道;你是智慧与博学的载体;你是内涵丰富的哲学家。你带我在过去的时间长河中穿梭;你永远不停歇的为我提供精神食粮;你教给我做人处世之道。书,有你真好!

当旭日东升之时,我捧着你静坐在床边,细细品读。你时而为我展现出贞观之治的繁荣景象,时而为我描述着地球另一端,美国经济大萧条,人民生活在水深火热之中,而垄断者却还在谋划着如何从人民手中牟取暴利。我急切请求你带我穿越时空去看一看过去的世界。你带我来到了元朝,看到了元世祖正大力褒奖马可·保罗一行人,并给他们封官,我继续在时光中飞行,突然,一阵巨响将我吸引过去,是二战的战场,希特勒正在大举进攻苏联,疯狂的屠杀犹太人民,原来,任何时候都有战争中受伤的人民。想想现在,我处在和平时期,丰衣足食,我应该珍惜现在幸福的生活,知足常乐。有你真好

每天,我们都在不断地学习以取得进步。书籍是所有知识的来源。是智慧的载体。在书中,我看到了神奇的,变幻莫测的几何图形,在书中,我品读了古代名人的诗词歌赋,惊叹他们的才华;在书中,我领读了大江南北的秀丽风景······,书籍是开启智慧之门的金钥匙,是我们丰富知识增长见闻的最佳选择。有你真好。

人生中不可能一帆风顺,当我迷惘时,你告诉我前进的方向,当我悲观面对失败时,你告诉我性格决定命运,乐观的人才能看到希望,而有了希望才有了成功的可能。你就像我生命中的指路明灯,为我照亮前方的道路,也照亮了我的心。有你真好!

读书是生命中最好的习惯,再春秋默默交替里,在岁月寂然运行中,心灵因书,时而大动,时而微喜,时而寒霜彻骨,时而微风拂面,一波三折,百转千回。在起伏之中,或感悟人生至理,或叹人世悲凉,都不失为人之快事。读书也是一种智慧,书是我心中永远的明灯,引领我时时清醒,步步睿智,走出完美人生。书,有你真好!

《相亲相爱》歌词新颖脱俗,优美而不失隆重,既有中国风歌词的意境,又有白话歌词的简练。

其次歌词表达意象包罗万象,不拘泥于传统爱国歌曲的大好河山等单个意象,这首歌里面有气势恢宏的山河、有温暖的灯火人家、有风起云涌的自然,人文自然、天文地理俯拾即是。

除了歌词出众,这首歌曲的旋律也是一个亮点。整首歌的旋律兼具大气恢弘和时尚动听,起伏环绕连绵不绝,有如中华五十六个民族一般紧紧簇拥。

话说如果有个懂人心会安慰的人在身边,是啥感觉呢,那真是分分钟铲平世间烦恼,看人间处处洒满阳光!《步步惊情》里的康司宇、 《欢乐颂》里的樊胜美、安迪。。。如果你身边有这种类型的人是件值得庆幸事,不认识没关系,看完这篇,你就是内个人啦。

安慰的流程一共有三个角度,情绪层、问题层和行动层,大多时候,只需要单独处理一下情绪层面,或问题层,就可以搞定。但遇到一些情况复杂的安慰者,可能三个层面技巧都需要用了。

人人都会有心情兴奋、高兴、低潮的时候,或许偶然听到一首歌想起初恋,或许和爱人分居,或许突然查出了没想过的病,这就是生活的不确定,不晓得下一刻遇到什么事涌出什么情绪,失败、失落、难过、兴奋、欢喜。。。

往往这时候就会想找一个活人倾诉一下,发泄一下。当然,最优先的人选肯定是:愿意听他的讲故事,能够理解他痛楚的人,对吧!!

安慰此类倾诉者,要本着优先处理心情,再处理问题的原则。这需要你做好一个大号垃圾筒的心理准备,至少记得这三点:

眼神专注、表情认真,情绪跟着对方走,时而认同,时而同情,这才能勾起倾诉者大吐、特吐的冲动,说出内心真实感受、抱怨和苦恼,将你当成他的知心朋友;相反如果你表情僵硬外加机械式的询问,会让对方失去倾诉的欲望。

不打断、不讲大道理,不必非得出个缘由,尽量不随意打断对方。控制自己表态,评论的冲动,有的人听着听着总会忍不住将自己的看法、观点balabala吐个没完,最后,搞的两人都郁闷,想吐的没吐,不想吐的吐一堆。

一个专业的垃圾筒,倾听时要适时加入一些语气助词、附和表示你的认真:哦、啊、嗯!为什么?这么回事啊!然后得时刻展现出你的耐心和认同,对方才会把他憋在心里的不满、不爽、不开心情绪,尽情发泄出来一吐为快。

关键时刻要用同理心表示你的理解了他的情绪和想法,比如原来如此啊、没有关系的、跟本不是你的问题嘛。。。。对方一一吐完后,就会有一种释放的轻松感,你会成为他心里的安慰专家。

人有被聆听的需要,特别是女性。常听到有人说:“跟你一讲,我心情好多了!”所以安慰人,听比说更重要,温柔聆听的耳朵有时候比逻辑清楚的脑子更有用。

我被甩了,我真倒霉。对于这类失恋的人,我们可能会安慰:“旧的不去新的不来,为了一棵树放弃一片森林,那你才亏大了;三条腿蛤蟆不好找,两条腿的男人满街跑,马上又会有适合你的人”之类的话。

对于此类型寻求安慰者,我们大致有几个方向可以参考:对比、吐槽、畅想未来等等

有时候倾诉者只是有些观念没有想通,通过开导和分析帮他疏通理顺思路就好了。而有些时候倾诉者只是被一些情绪困住,帮他化解、厘清、放下这股情绪就没事了。要识别他的症状,是情绪困扰,还是问题障碍,或两者皆有。

分享一个比他更惨、更可怜、更不好的例子来对比,让他心态平衡,引导往好的方面去想,重拾他的信心。

“ 我比你更倒霉,我都被人甩了八次!每次我还没明白怎么回事儿呢,就被人给踹了!想想就来气。”

当对方情绪满满,不必费心去帮他分析事情前因后果,问题出在哪儿。只要站好队,鼓足气,陪他一起吐槽、骂娘,他吐漏了你补充,他吐淡了你加强,他吐累了你替补,几个回合下来,对方定会觉得你就是他此生的加多宝王老吉,高山流水巧遇知音,她的心情自然也会缓解很多。

《失恋33天》王小贱陪小仙骂陆然:什么什么意思呀,上班路上拦,下班家门口堵,不接你电话就改写信,你够古典的呀,平时也就算了,还闹到这儿来,就算你不懂法,她旁边还站着一喘气的呢,你瞎呀!

鼓励的技巧在于,肯定对方的优点、潜力和价值,相信对方未来的表现。有时候一些小动作也可以传递鼓励,比如眼神注视、点头、微笑、拍肩膀等等。

《奋斗》夏琳鼓励陆涛:陆涛---如果我一辈子穷困,你还会爱我吗? 夏琳--如果你一辈子努力,即使穷困我也还爱你。

开导的前提是你要有一定的生活阅历和经验,至少比对方要多一点。开导有两个要点,一是开解问题,通过分析、举例等形式找问题原因,指出解决的方法。

多说一句,要让对方认清问题,领会方法,有的时候要用说的、教的,有的时候要通过批的、骂的才管用哦!二是疏导情绪,通过安慰关心让对方走出状况。

《奋斗》徐志森开导陆涛:人生中的各种事情重要的不是你做的很爽。很顺利,重要的是你知道什么时候“踩刹车”,知道什么时候调整自己。你赚再多的钱在人生当中都只是无数的0.有一个幸福的家庭这个1 这些0 才有价值。你要想成为强者就必须要身体健康。

1、有爱就有伤害,有时要认命。。。(安慰的 这句否定了对方价值,听由天命的消极思维)

2、散伙了好,省得结婚以后发现不合适更难受,人这一辈子找个爱你的比你爱的人重要。。。(开导的 用风险论缩小倾诉者分手的痛苦感,并提出新的爱情观建议)

安慰的要点首先在于理解对方的苦恼,再根据对方的需要由心给他适当的安抚和慰问,安慰本质是关心的体现。不同的性格、情绪、状况要有不同的表达。

《奔跑吧兄弟》包贝尔因档期退出跑男,邓超安慰:“小包,别哭,看你哭我会心疼”

正确的时机说出对的话,是安慰的精髓所在。在他受挫时给鼓励、受伤时给关心、失意时给理解、得意时给欣赏,抱怨陪他吐槽、伤心时给安慰、落泪时及时递上纸巾。。。

世上有许多事是我们难以预料,左右不了的,如亲人去世、离婚、生病,这是种内心痛苦,却无能为力的感受。

当一个人特别失望、伤心时,再动听的语言也成了多余,再多道理也会让人觉得无力,而真实的肢体接触比语言更有治愈力。这个时候你可以什么都不必说,轻轻握住他的手,给他一个拥抱,搂着她的肩膀,递上一杯水、一张纸巾,切个水果,用行动表示你和他在一起就好。

当一个人受到打击重创后,会有痛苦的无以言表、伤心欲绝的感受。最好的做法,就是和他静静的陪着他,虽然无声却胜过千言万语,一起渡过这一段低潮期。

像那一句歌词:“风风雨雨都接受,我一直会在你的左右;愿是你心中灯塔的守候,在迷雾中让你看透。”你的无声陪伴可能是拉她重回正常轨道的一种力量,也是给予对方最好的心灵慰藉。

有的人难过的时候希望缩在角落里独自疗伤,比如一些内向的爷们、孤傲的女汉子、自我保护机制强的人,他们不想别人看见他的脆弱,这种人自我治愈式只要在一张床上狂哭或一个没人的地方静静消化悲伤。

所以,请保持安静,让放声哭,好好睡,让他一个人喝醉,等不久后他又会能量自动满血恢复,活蹦乱跳在你面前。

在安慰别人之前,先搞清对方需不需要安慰。如果你试探两句,如果对方没有倾诉的表示,你就别自以为是地瞎忙活讲一堆大道理去安慰人家了。他说我想静静,你不要自作聪明问他静静是谁的傻问题,给他空间,离他远点就是最有用的关心。

朋友向你倾诉,“我真是倒霉透了,谈了两年多的男友居然把我给甩了,我想死!” 你会如何安慰他呢?

安慰一个人,除了安抚他的情绪,还要引导对方从眼前事情中走出来,去关注未来怎么解决这件事。

对方失恋,你安慰:哭有用吗,死有用吗?世界这么大,找一个比他更好的,就是报复他的最好方法。

这类鸡汤话就像是安慰剂,虽然没任何营养,却能起到心理安慰的作用,还是可以适当提提的。一是表达你的关心,其次可以帮对方梳理思路、起到抛砖引玉的作用。

黄涵老师对女嘉宾说:“不管你如何不美丽,如何不自信,只要你能每天微笑,就是最美丽可爱的。”

对方失恋,你安慰:是闹矛盾了,还是他有别人了?是什么原因,如果不是大问题想想一起办法挽回感情,姐是过来人,给你出出主意!

当对方情绪平静下来时,才适合帮对他分析问题,给出建议。关于给提建议有三个不提原则供大家参考:

最后,最好向对方强调,最后的决定权在他,要自己拿定主意才好,以免对方采纳你的建议失效后,埋怨当初听了你的话。所以避免体验累觉不爱、好心当驴肝肺,尽量把话说前边,给建议不负责结果,给援助不插手过程。

安慰一个单身宅男或宅女朋友,你可以建议他改变整体形象,多参加同学聚会,主动联系异性。。。有时100句安慰,100个不同的建议,不如为他安排一次靠谱的相亲来的实用。拉他参加聚会、帮他搞定穿着搭配,给他牵线搭桥两头撮合,比建议更有效果的就是帮助对方解决烦恼的根源,给对方有用的资源解决问题,用行动协助对方面对问题。。。。

如果对方只是遇到小事情而心情郁闷,请他出去做点有趣的事,转移他对自我负面情绪的注意力,可能会更好。比如给他做一顿饭,带他去外边吃个快餐或小吃,一起逛逛街、一起打个球、一起K个歌、一起溜达溜达等。在活动或热闹氛围影响下,多数人都能从低落的情绪中走出来。

如果你能轻松为对方的问题找到答案,那是再好不过的事。最好的安慰,莫于过解决问题。有些人碍于面子可能不好开口提出自己的需要,你可以主动询问他需要什么帮助,或者给对方提供可能需要的援助,比如帮他安排一次相亲,联系一些有用的人脉,推荐一位有名的专家,提供一些资金或工具支持。

2《欢乐颂》中樊胜美的父母流落火车站,曲筱绡、王柏川、关雎尔、邱莹莹一起帮忙寻找。

我们今天讲了三个基本套路,一聊、二建、三帮忙,在对的时机给予适当的关心。

能在合适的时机,以合适的方式,给对方合适的安慰,不是一件容易的事。安慰本身是爱、同情、关心和尊重的体现,只有重视、倾听和理解对方,才能给予真正的安慰。

前两天,奇葩说第五赛季完结了。这一季奇葩说有过争议,更充满了惊喜,给我们带来了许多有意义的辩题和一场场激烈的辩论。

尽管这一届加入了很多大神——名校学霸、辩论界大咖,但每次他们开辩,我都是默默点击1.25倍数播放,甚至直接跳过。最后发现能看的也就只有陈铭、傅首尔他们几个凋零的老奇葩。

为什么会出现这样的情况呢?明明奇葩们说的话条理很清晰,说得也很对,可为什么还是听不进去?我们日常生活中是不是也会出现这种“尴尬”?

其实工作生活中,那些“可能你说的都对,但我就是不想听”的情形比比皆是。而能够通过精妙的语言设计,影响他人却是凤毛麟角。

人处江湖,难免和人打交道。怎样说服对方,让对方听进去,而后解决争端、达成合作,是非常重要的能力。

由于当时车速还挺快,我妈整个人飞了出去,当场摔断了3条肋骨,需要卧床2个月。

要知道我妈可是那种个把星期就要约朋友去旅游,晚上要跳广场舞的活跃份子。面对飞来横祸,郁闷的她,只能躺在无聊的病床上唉声叹气。

我当时问了她一个问题:怎么在你几兄妹当中,你的性格最开朗,最喜欢笑的呢?

这个问题抛出来之后,我妈自然思考问题的答案,而每一个大脑闪过的原因,其实都在强化她乐观开朗的形象,这就是提问的力量。

还是上面的场景,假如我问的是“既然意外都已经发生了,为什么你还要后悔抱怨呢?”

结果可想而知:“为什么要后悔? 我当然后悔,如果没有那该死的石头,如果我车速没那么快的......”。

记住,人们心底里都不喜欢被他人说服,因为这在某程度上,意味着向他人示弱,屈服于他人。

相比于摆出一大堆理由试图说服对方,巧妙地运用提问,引导对方,最终让对方“自己说服了自己”是增强影响力的有效方法。

很多时候,我们摆低姿态,好言相劝,而对方就是一副不急不躁,爱理不理的样子。

相较于谦卑的姿态请求帮助,用对方的利益来说服对方,是一种更有效的影响方法。

有个人挑着重重的行李赶火车。路上遇到行人,他好声好气地说:“您好,麻烦让一下。我赶时间。”

结果没人理他。于是,他换了一种说法:“大妈,让一下,小心撞到你。”;“美女,借过一下,小心划破你的丝袜。”......

用对方的利益说服对方,其实也是一种换位思考。强调设身处地,思考对方的利益得失,对方自然也更好接受。

电影《哈利波特》中“赫敏”的扮演者艾玛·沃特森,在联合国大会上发表女权主义演讲。

面对性别偏见,她并没有一味地宣扬两性要淡化性别观念。而是从另外一个角度,呼吁男士也加入维护女权运动中来。她在演讲中提到,性别偏见,其实会给许多男性造成很大压力。

因为在男女过分的刻板印象中,男性如果做了一些大家观念中认为是女性才会做的事情,那他就会被认为很娘。

再者,只有男性加入保护女权运动中来,他们的女儿,母亲,姐妹的权益才能够得到有效保护。

像这样,站在对方角度,思考反对性别偏见,对男性能有哪些利好,则更具有号召力。

用别人的利益说服对方,大多数情况下都能奏效。唯独在亲人之间,却是失灵的。

因为越是亲近的家人,当提出建议的时候,会给我们一种纠正我们的感觉,让我们感觉自由被干涉。

这时需要另辟蹊径,从自己的角度,用自己的利益说服亲人,用“为我好”来说服对方。

“爸,抽烟对你身体不好。以后少抽烟。我这是为你好。你看你的体检报告,都成什么样了。”

“爸,最近我体检查出了鼻窦炎,一闻到烟味,就很不舒服,为了我,你能不能少抽烟。”

“怎么搞的,那么年轻,就有鼻窦炎。赶紧趁着不严重,治好它,不然以后很麻烦。”

后来,我爸确实少抽了,尽管没戒掉,但也比之前收敛了不少。尤其我在的时候,他是肯定不会抽的。

我们都是社会动物,处于人情社会,我们天然会有种要对别人好,尤其是对自己亲近的人。

因此,如果影响的对象是你的亲人,自己人的时候,用“为我好”进行说服,往往更有效。

世事动情皆学问,人情练达即文章。说话是一门艺术,是连接人与人之间的桥梁。

我想用语言影响他人,也不是让你去忽悠,而是怀着善意去给身边的人以正面的影响,拥有更好的人际关系。

有一些东西错过了,就一辈子错过了。人是会变的,守住一个不变的承诺,却守不住一颗善变的心。 有时候执着是一种负担,放弃是一种解脱,人没有完美,幸福没有一百分,知道自己没有能力一次拥有那么多,也没有权要求那么多,否则苦了自己,也为难了对方。想怎么哭就怎么哭,想怎么闹就怎么闹,想怎么疯就怎么疯,现在的一切道理对你来说一点用都没有,就像你说的道理你都懂,只是做不到,那就随心吧。不用去管那些什么破道理,随自己的意愿来做自己想做的事,不过最好有朋友陪着,最好能多参加集体活动,和一群人一起疯,一个人有可能真的会出事哦,呵呵!我跟你一样,情况也跟你差不多,可以说是一样的,呵呵,一哭二闹三上吊,这段时间什么丢人的事我都做过了,我还被他骂作是疯子,被朋友鄙视,但是呢,无所谓了,让自己好受点就行了,把心里的不痛快用各种方式发泄出来就行,管他什么什么的,等闹完了,闹累了,闹够了就好了,呵呵!

还是盗用网上的一句话,一个真正爱你的人是不会让你这么伤心的,既然现在你伤心了,那就不用在意你在他眼中是怎样的一个人,不用在意他怎么看你,你也不用在意他是怎样的一个人了,尽情的闹吧,发疯吧!

至于朋友那边,请相信我,真正的朋友是完全可以理解你现在的行为,等你恢复到以前的状态时,他们仍然会像以前那样对你,友情仍然存在着。

失恋是一件很痛苦的事情,有些人能走出来但是有些人却总是在那一个胡同里翻转,甚至付出了自己的生命,失恋是我们人生中的一种经历,很宝贵却又不值得为此失去生命,当你失恋可以学会从以下方法中走出来。

压力疏解有六个要点,通过这六种方法可以适当的疏解压力。我们不妨将之模拟,失恋急救箱里也应备妥几样物品,兹举以下二类供参考:

失恋最怕瘫痪不起,任何自我照顾的行动都是良药:去打球,去狂舞,去山上、海边大叫,去遛狗,去公园晒太阳,去看电影。很多人借由仪式来完成心理的哀悼,比如烧毁昔日信函,此类告别行动颇有疗伤的效果。

失恋最怕钻牛角尖,特别是算旧帐,悔不当初,其实于事无补。想想情圣们的金玉良言:得之我幸,不得我命、曾经爱过,又何必拥有、爱情若握在手里,就扼杀了这只爱情鸟,往者已矣,来者可追……把美好的回忆收藏,用祝福为这段因缘画句点。

失恋最怕自我退缩、封闭,将自己禁锢在悲伤孤单的城堡。找人说、自己写,网上和网友诉诉心声,情绪要有出口,不然会决堤。然而因为怕说了更惹伤心或心丑不可外扬,怕别人笑话,干脆封口,殊不知说出来就是一种治疗,能说代表心理上已经可以坦然面对。

失恋最怕陷在泥淖无法自拔,抽离心情的方法很多,离开伤心地去旅行,听段音乐,看看书,祈祷,或把爱转移,去帮助那些需要爱的流浪狗,去关怀身边的老人、小孩……年轻人最常用上网、电视、聊天来转移。

失恋最怕僵化思考,完全失去反省或在痛苦中找寻意义的能力,反省不是数落谁的错,而是能在失去后客观评估双方的成长、学习,以及可以作为下一段感情的借鉴。

失恋最怕虐待自己的身体,狂吃狂饮,甚至借酒药消愁。每天要想办法锻炼自己,有氧舞蹈、游泳、慢跑,强化心肺功能;做瑜珈、皮拉提斯提升自己的柔软度;举重、仰卧起坐、伏地挺身维持肌肉耐力,运动让身体释放恩多芬,加速身心复原。四张over止痛药膏,痛时使用。

失恋的痛无所不在,触景伤情,夜深时昔日光景历历如绘,真是苦不堪言,有时成了身心症,胸闷心口痛、失眠、厌食、注意力不集中等,生活大受影响,需要拿出些方法为自己减痛,简而言之,就是要接受恋人关系的终止,承认那已是过去式,over 了。然而生命可以继续它的自由丰富之旅。

沉溺自苦,无法自拔,往往因为只看过去,永远都在悔不当初,只胶着在失去,难免终日丧志。试想一个开车的人不往前看,只执意用后视镜是多么危险的行为!身后美景已是过眼烟云,前窗开放的是未来的新可能。

1找回爱自己的力量:每天列出三件欣赏自己的地方,比如「仍维持生活的常轨」、「理性的沟通能力」、「可以微笑」、「愿意自省」等。

2保持与外界连结:跟别人分享经验,听演讲、读书,了解别人的复原历程,参加社团等休闲活动,都可以找到不同的应对方式。

3对美的事物开放,洗涤心灵:大自然、音乐、诗词,都是疗伤良药。以先人为师挥一挥衣袖,不带走一片云彩,爱的路上,潇洒走一回。

失恋者常以受害者自居,有时以受苦做自我惩罚,有时以苦肉计惩罚对方,或企图挽回,其实失恋并非真正的问题,我们如何面对和回应失恋的局面才是考验,有些人成了受害上瘾,自艾自怜,开口闭口都是别人负他,搞悲情无济于事,只会削弱自己的力量。这样的心态对自己伤害更大,不得不警惕。

1失恋并非失败。恋爱在于两情相悦,回顾恋爱中的点滴,彼此都是成人,各自有该负的责任,变调是双方的互动结果,双方都有责任学习和平分手,甚至快乐分手,过程虽痛,仍可双赢。

2失恋调适,要建立正向分离的观念。也就是分手除了充满焦虑、痛苦、害怕、悔恨、不舍,它也可以是坦然、有准备、感恩和彼此祝福的。勉强没幸福。

3 看到更独立的自己。分手虽痛苦,却是一个可以自主、再学习的过程,列出复原计划和时间表,期待通过且跨越此座栅栏,战胜失恋的打击,自己在情绪及生活的独立上,会更精进。

失恋者要保持冷静和理性的沟通、自我表达,否则一旦落入非理性思考和冲动,或失去自我控制,心存挑衅,用攻击暴力采取报复行动,很容易铸成大错,后悔莫及。表达有各种形式,当今国际知名的创伤心理治疗专家-国际心理治疗联盟理事长,瑞士的Schnyder医师提供了一个良方,就是每天给自己20分钟书写负面情绪,比如愤怒、悲伤、自责、孤单等,毫不保留地写下,然后找一个盒子放置,这在心理上有其意义,因为受创如失恋时,很容易情绪泛滥,所以用这方法等同在时间(20分钟)和空间(盒子)上都设限,完成后就把他当成今日功课已毕,试着放下。预防不当的情绪爆发,可借助表达三帖:

2 要道谢,对方的好、付出,甜蜜的回忆、感情的记忆将仔细存妥收藏,感恩作为青春岁月的注记。

3 要道别,有些分手一方避不见面,或避重就轻,无法善别将留下疑云重重,好好道别则帮助双方负责地为关系画上句点。

恋情不成情义在,失恋的警讯让自己有机会重新评估自己的核心价值,尊重彼此的过去,尊重自己当初的选择,反省亲密关系中未修毕的功课,虚心受教,如此复原指日可待。反之,有些较不成熟的年轻人,亲密关系中过度依赖,失去自我,恋人离去后彷佛也失去自己的完整性,退化到失功能的状态,或无法化解内心的怨恨,压抑郁积,让生活出现危机。走出危机,有复原三帖:

1 幽默以对。研究显示逆境中仍展现韧性的往往是具备幽默感的人,不论用自嘲、自我调侃,都是一种轻松的态度,代表打破沉闷的能量。寻求其它人生乐趣,如同学聚会、运动、社团、旅行。

2 正常作息可以增加抗压能力。找出生活的秩序,失恋常会瓦解我们生活动力,考验我们的应变能力,生活优先级要重新列出,尝试拓展生活圈,给自己复原订出目标和计划,逐步向前。

3 尊重生命的不完美。勇于自我修正,以正向思考、心存感激、超越往昔的自己,迈向更平衡成熟的两性关系,和更健康的人生哲学。

注意事项如果每日都服用以上综合维他命,代表你看重自己,也有能力照顾自己,复原指日可待,伤痛膏药针对over的结束之痛提出疗方,要随身携带使用。

最终,失恋会是让你更成熟、更独立的一段插曲,你终会回到生命的基调中,继续完成属于自己的乐章。

莫愁:泛指少女。典出梁萧衍《河中之水歌》:“河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁。”

第一首似写一位女性在怀思所爱。写深夜难眠还在缝制罗帐,回忆起当时偶遇的情景。及写渴望和惆怅的心情,期待着有机缘能再相遇。也可以从男性的角度作拟女方的解释。第二首,写少女醒后细品梦中的情景,必然若失,徒自伤感,并表示为了爱情甘愿受折磨,决心追求幸福。

李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这两首七律无题,内容都是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又都采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。

第一首起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。象这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。我们通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。

接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相遇——“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。

颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧?“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。

末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意,大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远,也许此刻正系马垂杨岸边呢,只是咫尺天涯,无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风,长逝入君怀”诗意,希望能有一阵好风,将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗,多数是写相思的痛苦与会合的难期的,但即使是无望的爱情,也总是贯串着一种执着不移的追求,一种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧,我们在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别,也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印,却至今仍然能打动人们的一个重要原因。

比起第一首,第二首更侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感,写法也更加概括。一开头就撇开具体情事,从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂,幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世,辗转不眠,倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态,但透过这静寂孤清的环境气氛,我们几乎可以触摸到女主人公的内心世界,感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。

颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正象清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。

颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。

爱情遇合既同梦幻,身世遭逢又如此不幸,但女主人公并没有放弃爱情上的追求——“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益,也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求,“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。

中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。

无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。象冯浩那样,将“凤尾”首中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这两首诗说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍我们从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。就这两首无题诗看,“重帏”首着重写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。和“重帏”首相比,“凤尾”首的寄托痕迹就很不明显,因为诗中对女主人公爱情生活中的某些具体情事描绘得相当细致(如“扇裁月魄”一联),写实的特点比较突出。但不论这两首无题诗有无寄托,它们都首先是成功的爱情诗。即使我们完全把它们作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。

刘郎,相传东汉明帝永平五年刘晨、阮肇入山采药,迷不得出,遇二女子,邀至家留居半年才还,后人以此典喻艳遇。蓬山,即蓬莱山,泛指仙境。韩寿,晋人,司空贾充的僚属,充每在家聚会,贾女从窗格中偷窥,见其貌美而爱之,与私通,充发觉后乃以妻寿。宓妃留枕:曹植《洛神赋·序》:“黄初三年,作朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。”植过洛水时,忽见一女子来,赠所用枕。宓妃,传说中伏羲氏之女。

第一首是情诗,写与情人别离后的思念。始从觉醒的甜梦中醒来觉得怅然若失,回忆起梦中依依惜别的情景,又匆忙地写信给她。从借用刘郎的典故,显见今后要再会是几乎不可能了。第二首也是情诗,但比较隐晦、深沉而痛苦,结尾二句为千古佳句,引人共鸣。

2、灵犀:旧说犀牛有神异,角中有白纹如线、送钩:也称藏钩。古代腊日的一种游戏,分二曹以较胜负。把钩互相传送后,藏

5、射覆:在覆器下放着东西令人猜。分曹、射覆未必是实指,只是借喻宴会时的热

8、兰台:即秘书省,掌管图书秘籍。李商隐曾任秘书省正字。这句从字面看,是参

??所谓“无题”诗,历来有不同看法:有人认为应属于寓言,有人认为都是赋本事

的。就李商隐的“无题”诗来看,似乎都是属于写艳情的,实有所指,只是不便说出

??此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地;接着写形体相隔,人情相通;再

送钩,古代宴会中的一种游戏,把钩在暗中传递,让人猜在谁手中,猜不中就罚酒。射覆,古代的一种游戏,在器皿下覆盖东西让人猜。兰台,即秘书省,掌管图书秘籍,时李商隐任秘书省正字。

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